什麼是修道的“源頭活水”

在道家的理論體系中，陽氣的發動遵循特定規律，其起始點必然源自人體下部。從卦象來看，當坤卦達到極致狀態後，便會迎來一陽初生的複卦。在密宗裡，這個起始之處被稱作海底；而在中醫學中，對應的則是會陰穴。例如，男性出現陽舉現象，女性發生生理變化，本質上都是陽氣發動的外在表現。

在修道與學佛的群體中，許多人由於對其中的道理認識模糊，在自身陽舉時，往往會心生雜念，認為自己犯下了淫戒，從而產生深深的愧疚感。然而，這種認知大錯特錯。陽舉僅僅是一種生理變化，若未與男女之間的欲念相結合，它本身並無善惡之分，僅僅是生命力的一種直觀呈現，根本談不上犯戒與否。犯戒與否，關鍵在於心理層面的狀態。此時的生理變化，在修行中被稱為活子時，它是生命的根源所在，若沒有這一變化，生命的活力與延續便無從談起。道家同樣將其視為源頭活水，是維持生命力的關鍵因素。

大家想必都讀過理學家朱熹的一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。” 不過，朱熹詩中所提及的源頭活水，與道家所指的並非同一概念。道家所說的真正源頭活水，乃是生命的起始之源。需要注意的是，陽氣發動的時間並非固定在子時，其發動的部位也並非局限於身體下部，由於每個人的身體狀況千差萬別，陽氣發動的具體情形也因人而異。有些年輕人在打坐過程中，會突然感覺手心、足心發熱，這其實也是一種陽氣發動的象徵。其中蘊含的道理便是 “二用無爻位，周流行六虛”。

那麼，這種現象背後是否存在更深層次的緣由呢？答案是肯定的。比如，有些人身體極為虛弱，他們選擇學習道家的打坐之法，目的在於調養身體、緩解病痛，至於能否成為神仙則暫且不論。從現代醫學的角度來看，打坐類似於冬眠治療，能夠幫助身體進入一種自我修復的狀態，對身體健康具有積極的促進作用，並無任何弊端。然而，有人聲稱打坐會導致身體出現問題，甚至出現神經失常等症狀。實際上，這往往是他們自身的錯誤行為所致。有些人在打坐時，雜念叢生，一心想著獲得神通，既想擁有天眼通，又想掌握他心通，這種過度的精神追求已經偏離了正常的修行軌道，本質上屬於精神層面的異常，並非打坐本身的問題。倘若打坐會引發問題，那麼睡覺作為一種休息方式，同樣也可能出現問題。但實際上，打坐本質上就是一種放鬆休息的狀態，正常情況下並不會產生不良影響，所謂的 “問題” 往往只是心理因素在作祟。

在打坐過程中，有些人會突然感覺左手發熱，或者身體某一側的肌肉出現有節奏的跳動，甚至肚子裡也會出現攪動的情況，此時他們便會驚慌失措，擔心身體出現嚴重問題。但實際上，人依然安穩地坐在那裡，身體內部的這些變化又有什麼可懼怕的呢？許多同學曾向我諮詢類似問題，我聽後感到十分無奈。他們所擔憂的，難道是身體裡會鑽進蚯蚓，或者會發生觸電事故嗎？其實，這些現象即便並非活子時到來的標誌，也是身體內氣在流動的表現。面對這種情況，只需保持心態平和，不予過度關注，慢慢地，身體的氣脈便會自然發動。至於氣脈為何會在此時發動，其中蘊含的道理極為豐富。例如，在中醫理論中，人體的左邊屬陽，右邊屬陰；再如，五個手指分別與不同的內臟相對應，有的對應心臟，有的對應肺臟。由此可見，若要真正精通中醫理論，需要學習的知識可謂浩如煙海。

在過去的大陸地區，專門的小兒科醫生極為稀缺。然而，在我的家鄉，有一位老太太，她家世代行醫，醫術由婆婆傳給她，她再傳給媳婦，且只傳媳不傳女。在當時的鄉下，由於缺乏西醫，一旦家中小孩生病，必定會請這位老太太前來診治，而她每次出手，都能藥到病除。好在我有幸目睹過她的診療過程，在此可以為大家詳細講述一番。老太太來到患者家中，抓起嬰兒的小手，掰開指頭仔細觀察一番，便能迅速判斷病情，說出諸如 “喔…… 肝氣” 之類的診斷結果，然後開出藥方，患兒服下藥物後很快便能康復。有時，她也會採用推拿之法，用三個指頭在嬰兒身上輕輕抓揉幾下，患兒的高燒便會退去。在當時，人們對這種神奇的醫術感到不可思議，後來經過深入學習，才逐漸明白其中的原理。其實，大人的身體狀況同樣可以通過指頭的氣色變化反映出來，而且不同的病症對應著不同的氣色與臉色變化。

我在這裡毫無保留地將這些知識分享給大家，要知道，在過去，若想從他人那裡求得這些關於指頭與身體對應關係的知識，即便準備五萬塊錢，人家也未必願意傳授，因為這屬於祖宗傳下來的不傳之秘。過去的中國人秉持著這樣的觀念，與我如今公開分享密宗等各類知識的做法截然不同。我認為，這些優秀的傳統文化不能再繼續深藏不露，否則極有可能面臨失傳的危險。學習針灸的人應當瞭解，這些知識與針灸學密切相關。我再次強調，大家聽了這些內容，都 “欠” 我五萬塊錢（眾人笑）。不僅手指如此，每一個足趾同樣分陰陽左右，對於中年以上的人而言，若某個足趾出現異常，便可以據此推斷出相應內臟可能存在問題。

由此可見，學習中醫絕非易事。除了觀察指頭的變化，還需要掌握觀察手心青筋與脈象的技巧。手心部位同樣蘊含著豐富的資訊，按照八卦理論，可分為五臟六腑的對應區域，通過觀察這些區域的顏色變化，便能知曉身體的健康狀況。此外，通過觀察耳朵也能診斷疾病，這在現代被稱為耳診，通過觀察耳朵的氣色，就如同醫院進行 X 光檢查一樣，能夠判斷身體是否存在問題。還有通過觀察眼睛來診斷疾病的方法，稱為眼診，這在中國傳統醫學中早已存在。曾經有一位老者精通眼診，他在為患者看病時，無需按脈，只需讓患者張開眼睛觀察片刻，便能準確判斷出身體的問題所在。如今，這些傳統的診斷方法大多被分開研究與應用。另外，還有手診之法，我曾看過一本關於替小兒抓筋的書籍，書中提到，要想熟練掌握用三根指頭抓筋的技巧，需要經過長期的專門訓練。

以上種種現象，都表明在一陽來複、活子時出現的時候，氣脈在身體上的發動部位並非固定不變。只有深入理解這一原理，才能夠真正實現陽氣的滋養與增長。陽氣的發動，是性命雙修之道的首要步驟，對於修行者而言，意義重大。